Кіно і німці, американці та ін.
За радянських часів ми відчували інформаційний голод: накидалися на голлівудські блокбастери, як на екзотичні фрукти; заздрили закордонному глядачеві, що мав право вибору будь-якого кіно та відеопродукції. Ми були виховані на Чебурашці, але Міккі Маус — це було щось особливе. Нам було доступне шоу «В гостях у казки», але фільми нашого дитинства на кшталт «Фантомаса» чи «Зорро» були справжньою сенсацією.
Радянські фільми-казки здавалися прісними і зовсім не лякали дітей. А щоб подивитися екранізацію гоголівського «Вія», треба було дорости до 14 років. «Комуністичні» діти теж мали потребу полоскотати собі нерви і тому переказували одне одному страшилки про червону нитку чи сіру пляму, про вампірів і лісовиків. А найбільш хітовим епічним блокбастером була, звісно ж, «Чорна рука». Утім, жах не вливався в незахищені дитячі мізки з екранів телевізорів і кінотеатрів. Зараз у будь-якому бойовику концентрація крутості способів розв'язання проблем і жорсткість прийомів виходу із ситуації — просто рекордна.
Виграли ми чи програли від того, що залізна завіса так ревно оберігала нашу мозкову незайманість? Складно відповісти однозначно; і все ж мені здається, що зміни відбулися не на краще. Принаймні щодо наповнення телеефіру та репертуарної політики каналів.
Приклади? Будь ласка! Як і всі діти, прийшовши зі школи, моя дитина вмикає телевізор, поглинаючи разом з обідом і закуску дитячого ТВ-блоку. Свого часу я заборонила їй дивитися один імпортний мультсеріал в ранковому блоці одного вітчизняного телеканалу. Для мене було повною несподіванкою те, що дитяча програма непридатна для перегляду тими, для кого в першу чергу призначена. Причина — її сюжет. Герої мультика — персонажі комп'ютерних ігор, які ведуть війну по-дорослому, тобто з різаниною, кривавими ранами та неймовірною жорстокістю за відсутності вагомих підстав для антагонізму.
Невдовзі виявилося, що така «бідна за формою і змістом» овечка забрела в наше ефірне стадо не одна. Зараз у телевізорі вісім картин із десяти — мордобій зі стріляниною. У далеко не нічний час дитина може натрапити на невідверту, але сексуальну сцену.
Пам'ятаєте реакцію малолітньої казкової принцеси на прочитання їй добрих віршиків «чудовисько страшного вигляду схопило принцесу прекрасну...»? Правильно, кіношна дитина гірко плакала. Коли ж такі розповідки щодня з'являються в ефірі з усіма супутніми звуковими ефектами, музиками та криками — чого очікувати від дитини, яка передивилася цієї гидоти? Саме так, нервової неврівноваженості. Ось і пожинаємо плоди прагматизму у вигляді зомбованих підлітків зі скляними очима та кастетами в кишенях. Ці хлопці не винні в тому, що вони такі. Це ми, дорослі, виростили їх бездумними споживачами...
Нинішні діти більш поінформовані порівняно зі своїми ровесниками двадцятирічної давності, однак далеко не завжди будь-яка інформація сприяє формуванню психічно здорової дитини. Дитячий розум некритичний, він багато що сприймає буквально. І якщо ми, дорослі, здатні оцінювати насильство на екрані з погляду концепції фільму, естетики режисера чи формату жанру, то дитина робить висновки набагато простіші. А саме: сильний — завжди правий, ворогів потрібно фізично усувати, а вампіри та інша нечисть реально існують, бо за ними полюють живі й красиві агенти ФБР Малдер і Скаллі або відмінниця Баффі.
Я не стверджуватиму, що лише Америка винна в породженні жорстокості на екрані, я навіть вдаватиму, що не знаю репліки «усе це — голлівудські штучки», але як бути з Діснеями та Бразерсами? Якщо в їхніх продуктах відверто застосовується насильство й садизм у найбільш дитячому продукті — мультиплікації. «Том і Джеррі», мультсеріал-класика для багатьох поколінь, був запущений на початку 1950-х. У ньому якісна анімація, а все інше — підлість, підступність і оспівування силового розв'язання проблем. Садизм серед звірят неминуче екстраполюється дітьми, які дивляться ці дуже навіть не безталанні мультики, на реальні стосунки.
Можливо, саме з цієї причини японці закупили мультик про Чебурашку, назвавши його російським Покемоном. А в Ізраїлі перед показом кровопускальних фільмів іде анонс, який у вільному перекладі українською звучить так: «Наполегливе прохання відвести ваших дітей від наших блакитних екранів, щоб уникнути стресу». В європейських та американських кінотеатрах дітям віддається ранковий час з адекватними картинами за ціною квитка вдвічі дешевшою, ніж на дорослий сеанс. А наші кінотеатри — поки що перебувають на стадії технічного переозброєння, небагато хто подбав про «виховання нового покоління глядача».
Західні європейці та американці психіку своїх дітей шанують і оберігають. А наші нащадки — вже наша турбота. Виходить, що за останні півтора десятка років «картина прокату кінокартин» змінилася з точністю до навпаки. Дивись, і в нас згодом, коли гримне грім, тато-мужик перехреститься перед екраном телевізора. Тільки не завадив би ще законодавчий смажений півень, який клюне прокатника в його... кінотеку.
Чим би дитя не тішилося, лише б його права не ущемлялися
Наші емігранти, які приїжджають до інших країн на ПМП, привозять із собою не лише речі та сімейні фотографії. Митниця може не пропустити в літак, що вас забирає, родинну качалку бабусі чи подарункове кайло діда. Але ваші мізки разом з усією загадковою для іноземців пострадянською ментальністю, що там міститься, вона пропустить. Від себе не втечеш. Навіть облаштувавшись на новому місці, знайшовши роботу, придбавши нових друзів, змінивши кулінарні вподобання, ви все одно залишитеся тим самим Петею з Луганська чи тією самою Катею з Херсона. Усталені традиції та звички, набуті на батьківщині, нікуди не зникнуть на новому місці перебування. А це може призвести то до курйозів, а то й до трагедій.
Трагедіям — тому що нерідко наші способи вирішення сімейних проблем здаються іноземцям жахливими і зовсім неприйнятними з точки зору цивілізованої людини.
Чи багато наших співгромадян знайомі з міжнародною конвенцією про права дитини? Навряд чи. Зате ми часто вихваляємося нібито вищим рівнем духовного розвитку і самою-самою начитаністю. У них — читають не менше, а от про права дитини знають більше і дітям дозволяють багато. І терплять істерику малюка в супермаркеті, який вимагає купити йому морозиво: мамаша довго вмовлятиме карапуза, який качається по підлозі й гидко верещить, встати і продовжити рух. Бити? Та що ви, в жодному разі! Інакше сидіти мамаші — не пересидіти, платити — не переплатити.
Вони вважають, що чим більше свободи в діях дитини — тим вільнішою і самостійнішою виявиться доросла людина, яка з неї виросте. Насправді такий підхід призводить до того, що ці діти дуже болісно переходять у власне доросле життя, а справжні труднощі долаються ними набагато складніше, ніж вихідцями з колишнього Союзу. І зіткнувшись із реальним насильством, та ще й за відсутності поліції, іноземці губляться. Загалом, прислів'я «за одного битого двох небитих дають» з'явилося недарма.
Багато традицій і звичок, цілком природних для них, викликають крайнє здивування в наших співгромадян. Наприклад, у мене довгий час викликав більш ніж змішані почуття вигляд шести-семирічних шибеників, яких возять містом у візках. Спочатку переймаєшся співчуттям: мовляв, бідна дитина, ніжки покалічені. Однак через пару хвилин дитинча вистрибує з візка і з бойовим кличем індіанців сіу мчить на своїх цілком здорових двох до вітрини, заставленої іграшками. Причому одягнене дитятко у шортики, прикрашені симпатичними звірятками, під якими біліють одноразові підгузки. А отак у них, буржуїв, прийнято. Нашим — не зрозуміти. СНД-шні діти до семи років вже давно вміють за собою доглядати, а вже про памперси з хаггісами й казати нічого — не носять. За непотрібністю.
В Ізраїлі самі ізраїльтяни жартують, що дитина знімає памперс тоді, коли бере в руки автомат, тобто у вісімнадцять. Але — у кожної монети є дві сторони. Жоден інтернет-магазин іграшок чи крамничка не запропонує жодної цяцьки, прямо чи опосередковано пов'язаної з війною чи насильством. Ляльки, ведмедики, лопатки з совочками, усілякі машинки та конструктори — скільки завгодно. Пластиковий автомат чи пістолет з великими труднощами можна відшукати на блошиних ринках. Народ, який змушений воювати з дня заснування держави, не хоче, щоб діти переймалися духом війни з пелюшок.
Приклад. Сумний. Дехто Льова разом із сімейством репатріювався до Ізраїлю з України. Народився і виріс він у маленькому містечку на березі Чорного моря і являв собою класичний тип причорноморського єврея. Величезний, понад два метри зростом, просмажений з дитинства південним сонцем, галасливий, працьовитий, трохи наївний, кумедно соромлячись цієї наївності і — неймовірно добрий (як кожна велика і сильна людина). Усі розмови з Льовою незмінно зводилися до того, що «якби не діти — нікуди б я не поїхав». Льова з дружиною працювали на кількох роботах. Точніше, вкалували як прокляті, оскільки поставили собі за мету дати дітям пристойну освіту за кордоном. Діти добре вчилися, але були досить розпещеними. Якось Льова зопалу шльопнув батьківською долонею по вгодованому виховному місцю своєї молодшенької, яка не зробила якогось уроку. Молодшенька для порядку хвилин з півтори гірко поплакала, після чого сім'я повечеряла і спокійно лягла спати.
Уранці сусідка-ізраїльтянка запитала у дівчинки, чому вона кричала нещодавно? А нерозумна дитина, для якої методи батьківського виховання були цілком у порядку речей, візьми та й ляпни: «Це мене тато бив». Сусідка тут же, за своєю громадянською добропорядністю, «настукала» в поліцію.
Додому дитина зі школи не повернулася. Увечері Льова оббігав усе місто і, зазвичай смаглявий, став білий як смерть. Річ у тім, що улюбленим способом боротьби палестинських федаїнів з ізраїльтянами є знищення жінок і дітей. З солдатами терористи зв'язуватися бояться — ті можуть і застрелити... Коротше, вже зовсім уночі з'ясувалося, що Льовине чадо просто зі школи вилучила служба боротьби з насильством у сім'ї та помістила до закритого інтернату, куди немає доступу батькам. Льову поставили на облік у поліції, стягнули з нього величезний штраф, а дитину дозволили побачити лише на другому тижні. При зустрічі вони ридали, дівчинка дуже хотіла додому, але її не відпускали. Сам Льова з чорнявого став майже повністю сивим. І не сів у в'язницю лише тому, що не було свідків «побиття» ним своєї дитини.
Коли ми бачилися востаннє, він розповів мені, що дівчинку скоро відпустять назад у сім'ю, а на сімейній раді вони вирішили — діти з дружиною повертаються в Україну. Він залишається працювати і буде висилати їм гроші. «Як добре, що ми не встигли отримати ізраїльське громадянство!» — говорив Льова.
Загалом-то, ізраїльтян дорікати ні за що — просто ті методи виховання підростаючого покоління, які застосував Льова, на Заході не використовуються. А в зіткненні ментальностей зазвичай перемагає поліція.
Поліція дуже корисна і на тлі загрози кіднепінгу, якого батьки та вихователі дуже бояться. Батьки самі приводять до школи і забирають з неї дітей до 12 років. Навіть у найзанедбанішому коледжі є спеціально навчений швейцар, завданням якого є видавати діток особисто в руки батькам. Він просто зобов'язаний знати в обличчя і тих, і тих. Він може спокійно спостерігати, як школярики ходять на голові або відривають одне одному голови, але чужинцю не віддасть жодного хулігана.
Втім, на перше місце серед відмінностей у вихованні їхніх і наших дітей я б поставила вищий рівень життя «споконвічних буржуїв», точніше сказати - вищу якість проживання життя. Молодь здобуває освіту, роботу, робить кар'єру, облаштовує житло і лише потім створює комірку суспільства з запланованою дитиною. Звідси й можливість повністю присвячувати себе спадкоємцю у фінансово осяжному майбутньому.
Сім'я і школа
Ще раз підкиньмо монетку, бо багато в неї сторін - ой як багато. Колишній міністр освіти Ізраїлю, у відповідь на репліку журналіста російськомовної газети «У вас діти до п'ятого класу не вміють читати», не вагаючись заявила: «Це й не обов'язково. Головне, щоб вони переймалися духом демократії, притаманним нашому суспільству».
Оскільки одного духу для вступу до університету явно недостатньо, російськомовна громада, ледь ставши на ноги і трохи освоївшись у країні перебування, найперше створює мережу своїх шкіл. Де поряд із духом діти переймаються вивченням математики, мов та всіляких інших наук. А оскільки в еміграції в європейських країнах та Америці перебуває чимало професійних педагогів, такі школи дуже швидко стають престижними. І з часом багато аборигенів приводять туди своїх нащадків.
Так само справа з дитячими садками. Державні та муніципальні садочки працюють, як правило, до першої години дня. А чи працюєш ти, і чи маєш час і можливість забрати дитину, і що ти з нею робитимеш і куди тягти - нікого не цікавить. Варіантів два - або наймати няньку, на яку піде все зароблене непосильною працею, або в складчину відкривати свій дитсадок із ліжками. Тому що муніципальний садок в Ізраїлі як спальні місця для дітей використовує матраци, кинуті на бетонну підлогу. Улітку це ще нічого. А взимку - холодно навіть на Близькому Сході.
А ось у Європі батьки-емігранти, навпаки, намагаються влаштувати своїх нащадків у дитячі садочки з аборигенною мовою. Що логічно, оскільки дитина легко засвоює мову та звички країни проживання (так і хочеться скаламбурити - дивні звички). І невдовзі хлопчика Васю вже ніяк не відрізнити від хлопчика Ганса - така ж вимова, ті ж жести, та ж неодмінна жуйка зранку до ночі. Моя подруга відвела дитину до приватного дитсадка в Німеччині. І була вкрай здивована тим, що у дворічного хлопчиська прийняли екзамен. На щастя, склав він його успішно. Далі педагоги зажадали, щоб перший час із малюком приходив і залишався хтось із батьків. До речі, тато вищезгаданого хлопчика так втягнувся у відвідування дитячого садка, що на якийсь час закинув бізнес. Подрузі довелося тягнути на собі не лише двох дітей чоловічої статі, один з яких - рідний чоловік, а й сімейну фірму. Зате в результаті дитсадкового виховання її благовірний із задоволенням порається із синочком удома, а не впирається поглядом у телевізор одразу після приходу з офісу.
Після деякого часу після приїзду за кордон починаєш помічати цікаві й дуже повчальні деталі, що стосуються ставлення до дітей. Перше враження - за бугром набагато більше дітей із синдромом Дауна. Насправді відсоток приблизно такий самий. Просто там такі діти вважаються повноцінними членами суспільства, з ними займаються, батьки люблять якого вже є, і ніхто не закриває бідних хворих дітей у спецінтернати, подалі від людських очей. А для соціальної адаптації дітей із генетичними вадами існує безліч програм - як державних, так і за рахунок коштів приватних благодійних фондів.
Цілком нормальним у західних країнах є звертання до дитини у поважній формі: пан такий-то. Ставлення може бути іронічним, але аж ніяк не зневажливим. «Що бажає маленький пан?» - без тіні усмішки спитають п'ятирічного малюка в магазині чи кафе. Погодьтеся, якщо з дитячих років у дитині бачити особистість, людину - вона й поводитиметься відповідним чином, і в дорослому житті з такою ж повагою ставитиметься до молодших.
А вже похвалити дитину за що завгодно - люди в благополучних країнах просто вважають своїм обов'язком. Предметом похвали може бути симпатичний костюмчик або кинута в урну, згідно з правилами, обгортка від жуйки. Або - наявність у дитини милого личка з розумними оченятами. Ви нічого не втрачаєте, дитині приємно, а матуся - та просто розпливається в усмішці. Але й тут не без курйозів.
Моя приятелька, красива, світловолоса єврейка, гуляла зі своїм також вельми білявеньким малюком ніде більше, як по Дюссельдорфу, що в Північному Рейн-Вестфалії. Оскільки Марина віддала свого Мишка до німецького дитсадка, то й спілкуватися намагалася з ним німецькою. Спілкуються, отже, вони, а ззаду йдуть дві бабусі божі кульбабки. І одна з них, дивлячись на Мишка, неголосно каже, звертаючись до подруги: «Подивися, Анхен, усе-таки залишилися ще справжні арійці!» Мишко - розумний хлопчик! - потягнув маму за руку до себе і на вушко запитав, а хто це такі арійці? «Німецькі євреї», - витиснула крізь регіт, що проривався, Марина.
Ми довгий час називали себе найбільш читаючою нацією. Власне, інші нації друковане слово люблять не менше. Тільки в нас за Союзу книги коштували на кілька порядків дешевше, ніж за кордоном - ось і відповідь на питання, чому ми були «читаючі», а вони - ні. За кордоном наявність середньої за кількістю книг домашньої бібліотеки (томів у 400-500) - показник добробуту сімейства. Довідкова література, підручники, посібники - дороге задоволення. Та й дитячі книги недешеві. Виробники книг для малят іноді йдуть на такі хитрощі для підвищення продажів - диву даєшся. Якось в Ізраїлі в магазині російської книги я вирішила придбати подарунок знайомому малюкові. На стелажі було виставлено таку кількість яскравих книжечок - очі розбігалися. Мою увагу привернули дві абсолютно однакові книжечки, що стояли поруч, але відрізнялися в ціні на два порядки. Запідозривши тут якесь єврейське лукавство, я звернулася до продавчині за роз'ясненнями. «Одна з них - їстівна», - сказала вона. Виявляється, якесь видавництво, що освоїло випуск російськомовної літератури для дітлахів, для більшого привернення покупців випускає книжки-гармошки, які після прочитання (або під час нього) можна з'їсти. Ось воістину, науки юнаків живлять.
Мені довелося повчитися в Іспанії - у мовній школі для іноземних студентів. На якісь узагальнення не претендую, але певна тенденція простежувалася. У нашій групі було 55 осіб. Найвища успішність за великої посидючості - у німців та англійців. Найшвидше засвоювали матеріал усе-таки ми - слов'яни. Але й поляки, і росіяни з українцями нудьгували на уроках, їм було важко нести хрест дисципліни, найбільше прогулів було саме в них, і тільки це плем'я мало звичай списувати.
Малайзія, Індія та Філіппіни (при чудовій відвідуваності) пленталися в самому хвості успішності. Трохи краще займалися китайці з корейцями. Усі вони були ніби трієчниками (тут чесно було б урахувати мовну складність, порівняно з європейцями), але цей народ може пишатися поступливими, слухняними та виконавчими учнями. Мушу зауважити, що навіть в еміграції китайці дозволяють собі розкіш залишати дружин удома, забезпечуючи сім'ю самостійно. Але що стосується навчання, то тут вони навчаються нарівні. Хорошистами славилися американці та канадці: вони не відставали за програмою, але й не брали на себе більше, не ставили додаткових запитань професору. Таких студентів у класі одразу можна впізнати за витягнутими на стілець ступнями та за вічними стаканчиками з кавою, чаєм або пляшкою води.
Так ми й групувалися в класі: дрібними фракціями за рівнем знань і робочого настрою. Я пригрілася між фінами та німцями, завжди компетентними, привітними й ніколи не настирливими.
ПТУ в університеті
Коли я вперше приїхала до університету, в якому мені належало працювати на іспанську науку, мене вразила зовнішня «недорозвиненість» місцевих студентів. На мій погляд, вони ніяк не дотягували до рівня студентів вишу. Місцеві пояснили ситуацію так: за останні роки в Іспанії зріс рівень безробіття, зокрема й прихованого. Уряд не спроможний забезпечити робочими місцями всіх, тим більше - некваліфіковану молодь. Ось і тримають їх у стінах університету три роки, даючи їм програму рівня приблизно нашого ПТУ. Саме «тримають», бо особливого прагнення до знань у цих недоростків не помічається. Головне, щоб по вулицях не тинялися і статистику з безробіття не псували. Підлітки чесно ходять на пари, стежать за модою, їдять в університетському кафетерії за пільговими розцінками, їздять у громадському транспорті за півціни за студентськими. І лише небагато з них продовжують навчання всерйоз.
Ще одна деталь одразу ж впала в очі: демократія у стосунках між викладачами та студентами. Учні не вітають незмінним поцілунком і обіймами хіба що декана з ректором. Частіше й вільніше обговорюють особисті проблеми з викладачами, діляться враженнями про футбольні матчі тощо.
Я по-доброму заздрила професурі, працювати для якої там - одне задоволення. Спеціаліст викладає всього два-три місяці на рік, а решту часу в них - дослідницька робота. При цьому зарплата нараховується незмінно - 1.500-2.000 євро, та ще й маса супутніх «пряників» на кшталт харчування, проїзду, преміальних. Чим вищий науковий ступінь викладача - тим менше годин і вужча спеціалізація. Однак, на мій погляд, в іспанців, порівняно з нашою системою вищої освіти та наукових установ, стати таким світилом, коли держава цінує й оплачує твої мізки адекватно, - набагато складніше й довше.
Студенти й наукові працівники теж не обділені державою. Приміщення, бібліотеки, оргтехніка - на висоті. Працюй - не хочу! Технічні засоби постійно оновлюються, все за останнім словом техніки. Тільки мучила мене невідступна думка: «Навіщо козі баян?» Пояснюю. Я працювала в лабораторії кафедри обчислювальної техніки. На дюжину студентів, півдюжини дослідників плюс стільки ж викладачів - їхніх керівників - призначалося вісім персональних комп'ютерів і чотири станції силіконової графіки. Коштували ці станції в них по $10-15 тисяч. Лише один студент, і то - іноземний, гриз із її допомогою науку, допитливо терзаючи графічні редактори. Решта станцій слугували звичайними користувацькими «машинами»: згуляти в Інтернет, набрати текст, пасьянс розкласти.
Учитися завжди знадобиться
Взагалі, у більшості благополучних країн з безробіттям борються саме таким чином, як описано вище. Тобто посилають людей вчитися, якщо не можуть надати їм роботу. Допомогу по безробіттю дають тільки в тому випадку, якщо ти погоджуєшся відвідувати оплачувані державою курси перекваліфікації. Втім, це не стосується осіб з вищою освітою. В Ізраїлі, наприклад, так званих «академаїм» не змушують перекваліфіковуватися. А от якщо ти не маєш відповідного диплома - будь ласка, сідай за парту. Деякі «перекваліфіковуються» роками - допомоги на скромне життя вистачає, а згодом можна відхопити соціальне житло від держави. При цьому роботи «за кеш» - хоч греблю гати. Оскільки в будь-якій країні йде запекла боротьба населення з податковими органами. І поки рахунок цей - 1:1.
Проблема безробіття турбує і Німеччину. Мій приятель-німець закінчив школу, вступ до університету не потягнув, роботи без диплома - не знайти. Що робити? Знайшов рекламу технічного коледжу, який гарантував роботу своїм випускникам. Єдина складність - знайти гроші на оплату навчання. Але можна було повчитися в кредит: поки вчишся, грошей не платиш, а коли знайдеш роботу - «відстібаєш» коледжу з кожної зарплати протягом двох років.
І ось отримує він свій жаданий диплом, але роботодавці розводять руками: мовляв, де ж на вас на всіх набрати стільки робочих місць?! Ми ж - у Німеччині, у нас же - безробіття! Так і розійшлися з миром. Вони послали його шукати роботу самостійно, а він «послав» їх як кредиторів.
Деякі вирішують питання про набуття спеціальності інакше. Ті, кому університет не по зубах, ходять на курси або наймають авторитетних репетиторів. З такою освітою теж можна жити, а головне - заробляти. Особливо в системі фріланс, тобто - сам собі батрак. Частіше це стосується сфери обслуговування, творчих професій, а також усякого стриптизу.
Моя знайома фінка (жінка, а не ніж) тридцять років тому іммігрувала до США без диплома і знання мови. Усі «її університети» - курси медичних сестер. Потім вона чесно доопрацювала до пенсії (приблизно $1.000) і поїхала в теплі та дешевші краї - на Канари - спокійно доживати решту життя. Пенсія переказується зі Штатів до іспанського банку. А суми з лишком вистачає і на житло, і на харчування, і на розваги.
Іншими словами: «І будь ти хоч негром похилого віку, але якщо ти ледар або тупиця, не буде успіху твоїм починанням у жодній країні». Удачі вам, панове!