Сюда приезжали и приезжают украинцы обоих полов, всех вероисповеданий и семейного положения, и восемнадцатилетние, и не очень. Как-то в троллейбусе я смущённо увидел знакомую ещё с детства картину - артритные руки, распухшие от воды и огорода, цветастая кофточка, одна на все времена, бедные волосы, зачёсанные коричневой расчёской, запах хлорки и свиного кизяка, толстые икры в нитяных коричневых чулках. Этой украинке было за 60...
Но Греция, несмотря ни на что, одна из немногих европейских стран, где к нам, украинцам, относятся всё же более или менее пристойно. Сказываются и общая история, и общая религия (они не догадываются, что в большевистские времена в наших храмах, которые не взорвали, временно, на 40-50 лет, устраивались конюшни, а из икон делали прилавки в сельмагах), и наш европейскоподобный общий менталитет с лёгким налётом азиатчины. Хотя мы и сами до сих пор не знаем, кто мы: то ли Восточная Европа, то ли очень Западная Азия.
Вера в судьбу держится на её ударах. Греция начиналась в Черновцах. Через знакомых и родственников люди узнавали о манне небесной, что падает на избранных в ирии. Начинался поиск денег, а это примерно $1.000-1.500 - дорога, виза и на первое время. И вот, воспользовавшись услугами одной из местных фирм, через двое суток после изнурительной поездки автобусом, который оказался не таким уж и комфортабельным, и унизительных процедур на границах, на землю Эллады сходила в турецких спортивных костюмах, которые даже новые пригодны лишь для того, чтобы наделать из них тряпок для мытья полов, очередная партия заробитчанок и заробитчан. Последних, кстати, было намного меньше. Всё это происходило при условии благоприятного расположения звёзд на небе и очень случайной благосклонности греческих таможенников и пограничников.
Абстрагируясь от количества завернутых назад автобусов и отдельных граждан, от многочисленных фактов нелегального пересечения болгарско-греческой границы под предводительством болгарского или албанского криминала и ужасного случая, когда серые волки в этой местности просто разорвали на куски украинку, и неединичных фактов замерзания насмерть во время таких действий зимой, считаем, что всё позади. Хотя об этом по Греции и по сей день ходят легенды, по сравнению с которыми голливудские фильмы ужасов похожи на что-то вроде мультиков про Чебурашку.
Хорошо, если в Афинах этих людей встретил и принял кто-то из знакомых, друзей или родственников. Единицы ехали туда, уже имея работу и жильё.
Попробуем побывать в шкуре тех, самых первых. Новичков тогда, да и теперь, встречали так называемые графии - небольшие фирмы по трудоустройству, в которых заправляли либо поляки, попавшие сюда лет на 10 раньше наших, либо упомянутые уже выше греки-понтийцы. У секретарш в этих офисах были такие бюсты, что работать за компьютером они могли только наощупь. А «боссы» дерзко и непристойно осматривали и ощупывали целыми днями «свежий товар».
Потом женщину, не знающую ни одного слова по-гречески, а только «английский со словарём» (а тут нужно говорить не со словарём, а с людьми), отправляют в незнакомый город самостоятельно, в лучшем случае - отвозят до места работы, предварительно содрав плату ($100-150) за услуги. И всё. Так, наверное, чувствует себя бродячая собака, когда кто-то наконец надевает на неё ошейник с бряцающей цепью, ставит перед ней миску с помоями и, потрепав по загривку, позволяет: гавкай...
Проблемы наваливались на них, как борец сумо на боксёра веса пера. Сначала - отдать долг, возникший на родине. А потом ежемесячно, а то и чаще, какая-то сумма домой - родителям, детям, мужьям. А надо жить на какие-то средства здесь. Что же остаётся? Почти ничего. И так годами, во всём себе отказывая, заработать ничего невозможно. А дома считают, что они уже давно новоявленные толстосумы и миллионерши.
Самой главной преградой на пути свободного заробитчанства была и есть отсутствие у прибывших необходимых документов, так называемых зелёных карточек. Их выдают не сразу, а после почти годичного, а практически ещё большего, «испытательного срока». Выдают за немалую сумму ежемесячных выплат так называемой ИКА (налогов) в течение этого срока и довольно значительной разовой суммы непосредственно при получении зелёной карточки. Но такие карточки по разным причинам имеют далеко не все заробитчане: приехал нелегально, не успел в определённые сроки и т.д. Поэтому настоящие облавы, которые устраивает греческая полиция почти ежедневно, сильно портят нервную систему тысячам людей.
Первые наши долго учились пользоваться обычными телефонными карточками, которых ещё тогда не было у нас, современными холодильниками и другой техникой, отличать жидкость для мытья посуды от шампуней. А также не есть мандарины, растущие прямо на улицах города, потому что они дикие и по вкусу напоминают жидкость, в которой черти топят грешников в аду. В диковинку были мобилки, которые имел тогда в Греции почти каждый дворник. Одна землячка прибежала как-то к подругам да и говорит: «Боже, девчата, какие эти греки дураки, ходят по улицам и сами с собой разговаривают». Бедная, она не знала, что мобилку можно оборудовать hands free - устройством, позволяющим разговаривать по ней без помощи рук...
Вся работа в Греции как для мужчин, так и для женщин делится на две большие группы: «эксо» - когда работник или работница приходит на работу, имея где-то собственный угол, и «меса» - когда они и живут, и работают у хозяев. Опережая возможные вопросы, отмечу, что специфическая работа проституток - всегда «меса», потому что в Афинах нет «стометровок», а есть узаконенные бордели с разным качеством сервиса. Эту работу, как мне кажется, там делают за большие деньги, но быстро. Поэтому очередей в бордели нет. Однако такую важную область общественной деятельности я, к сожалению, досконально не знаю, проституток из Черновцов или вообще из Украины не видел, поэтому говорить об этом не буду. Хотя, наверное, такие есть.
Для мужчин с высшим образованием или учеными степенями работы всегда было крайне мало. Преимущественно тяжелая и дешевая. Это строительство, пекарни и сельское хозяйство, реже - садовник (подметать листья в саду, не больше), сторож. Мало кто из разумных греков пойдет работать строителем или пекарем в стране, где девять месяцев жара достигает от 30 до 45 градусов выше нуля, с семи утра до семи вечера, за какие-то $500. Хотя пресса на волне ксенофобии, периодически накатывающей на общество, постоянно ворчит о том, что из-за немалого количества иностранцев в стране сохраняется довольно высокий уровень безработицы. Однако на тяжелую и малооплачиваемую работу согласны и способны лишь албанцы, украинцы, реже - поляки. Но никак не греки. Работой по мытью подъездов и лестниц в домах уже давно завладели албанские семьи, кроме того, она тоже малооплачиваема. Филиппинцы (были приглашены в страну вместе с пакистанцами еще во времена хунты из-за серьезных кадровых проблем греческого торгового флота) целыми семьями (или племенами?) уже лет 30 работают в домах наиболее обеспеченных греков. Лишь мужчины, имеющие какую-то уникальную профессию (электросварщики, автослесари, компьютерщики - все высокой квалификации) и, в принципе, способные неплохо зарабатывать и на родине, могут устроиться здесь при условии знания языка. Таким образом, объективно говоря, у подавляющего большинства наших мужчин, которые не приспособлены к жизни, болезненно учтивы, привередливы и хрупки, такие же шансы заработать там на приличную жизнь, как у карманного вора на нудистском пляже. Пролетарии всех стран - пролетайте!
Женщины имеют более широкий спектр возможностей, но и на их дипломы об образовании никто также не будет обращать внимания, даже если они будут из Гарварда или Сорбонны, не говоря уже о, скажем, медучилище. Это - уборщицы широкого профиля, поварихи, официантки, бебиситеры, работницы по уходу за старыми или слабоумными, или больными, или всеми ими одновременно. С интимом и без него. Это зависит от женщины и ее предпочтений. Иногда к грекам вместе с мужем-греком приезжает и его жена, чтобы под видом прислуги подобрать ему «официальную» любовницу, дабы тот не шатался по борделям и не тратил деньги. Это для них совершенно нормально.
В целом философия функционирования греческого рынка труда для украинских заработчан очень примитивна: самым востребованным всегда был, есть и будет один и тот же тип работника - который, с одной стороны, умнее албанца, чтобы успешно решать сложнейшие задачи, а с другой - полный дурак, чтобы получать за это такие смешные деньги.
Главной проблемой «неофитов» является, безусловно, язык, ибо даже знаменитый английский юмор возник из-за плохого перевода. Его изучают разными путями, но как можно быстрее. Самый распространенный метод - это просмотр и запоминание диалогов из старых кинофильмов с Алики Вуюклаки или Нино Ризо и еще примерно пятью-шестью актерами, которые играют во всех без исключения старых греческих лентах. Фильмы черно-белые, как жизнь на родине, и простые, как ленинская «Искра».
Греки часто и искренне удивляются, как нам удается так быстро овладеть их трудным языком. Среди десятка грамотных греков (а таких далеко не 100%), пожалуй, лишь двое или трое без ошибок напишут на родном языке греческое слово «химия». Просто некоторые одинаковые звуки в этом языке пишутся разными способами, тот же звук «и» - кажется, семью способами. Трудности после формирования минимального запаса слов у нас возникают лишь при ударениях, которые порой меняют смысл слова на противоположный, и при употреблении слов, звучащих одинаково, но имеющих разное значение. Например, слово «малака» с ударением на последнем слоге означает «мягкий», а если сделать ударение на втором слоге, то получаем самое распространенное местное ругательство, незаслуженно тщательно разобранное нами выше.
Знакомая кицманчанка вызвала остановку двух десятков троллейбусов, столкновение десятков такси и гомерический хохот интернациональной толпы, которую случайно возглавлял известный здесь сутенер и сомелье по совместительству, когда захотела купить в периптере журнал, но из-за неправильного ударения спросила, есть ли у продавца-мужчины, простите, месячные.
А в целом для приличного овладения языком украинцу или украинке средних умственных способностей нужно примерно полгода. Олег Блохин, «грек» со стажем, говорит по-гречески примерно так, как бы В. В. Путин заговорил по-украински, если бы ему захотелось. Правильно грамматически, но с ужасным киевским акцентом и нашими языковыми «понтами». Мол, вы хотели, чтобы я выучил ваш язык, - пожалуйста, но говорить буду так, как считаю нужным. А вы как хотите. Так делают и некоторые наши менее титулованные соотечественники. Потому что знание греческой грамматики сильно портит удовольствие от разговора.
После первичного овладения разговорным языком (он, кстати, отличается от того, на котором пишут в газетах и вещает телевидение) с удивлением обнаруживаешь, что в родном гораздо больше слов греческого происхождения, чем тебе всегда казалось. И тогда дела с языком начинают идти намного быстрее.
Второй более серьезной проблемой являются отношения с хозяевами. Это порой самая драматичная часть пребывания там. Не буду бередить души и пересказывать слезливые истории, хотя таких знаю немало, ограничившись несколькими общими наблюдениями.
Частенько заработчанам не платят обусловленную сумму денег за работу или вообще ничего не платят. Моральный аспект очень прост - если относиться к прислуге по-человечески, то не следует её держать. Кому жаловаться, если у тебя нет документов или ты не знаешь языка? Сидя по уши в грязи, рот особенно не откроешь.
Одна черновицкая семья приехала в Грецию срочно заработать, чтобы отдать значительный долг. Их всех взял хозяин плантаций оливковых деревьев, пообещав, что будет кормить и предоставит жилье. Заплатит же после полного сбора урожая, когда рассчитаются с ним его партнеры. Бедные люди два или три месяца рабствовали под жарой, а когда дело подходило к концу, хозяин вызвал полицию, и те забрали бедолаг, потому что у них не было документов. Конечно, эти люди не получили ни копейки.
Сколько обманутых и несчастных довелось увидеть там! Люди надламываются психологически вследствие многолетней разлуки с родными. Почти все женщины начинают неистово курить, а иногда и заглядывать в бутылку, периодически находя на её дне блестящий брильянт истины и каждый раз теряя его утром. Немало зомбируют себя в протестантских сектах разного направления. Они слезно просят Господа или кого-то ещё избавить их от напастей, но Всевышний, очевидно, бывает сильно занят в других местах и каждый раз предоставляет им возможность выпутываться из своих проблем самостоятельно.
Некоторые месяцами бывают в депрессии и отчаянии, с израненными душами. А это - не когда ничего не хочется, а когда хочется не делать то, что уже делал. Они чувствуют себя орудием в руках хозяев - чем-то вроде лопаты, плуга, молотка. Да, они якобы свободны, но это условно - досрочная осознанная необходимость.
Некоторые женщины (к счастью, их немного, хотя их никто, конечно, не считал) находят утешение в банальных интимных изменах направо и налево оставленным на родине мужьям. Вырвавшись на мнимую свободу, становятся однолюбками неоднократно. Да, внешне они настоящие гречанки, только металлические зубные протезы, не в тон подобранная или яркая, как у амстердамских проституток, помада или жёлтые туфельки, которые никак не подходят к красным брюкам, с головой выдают их. Даже вялый местный мужской спрос, скажем греческой зимой, дико подавляется отечественным женским предложением.
Несколько слов о браках с греками, ибо факты браков наших мужчин с гречанками мне неизвестны, слишком уж эти женщины, как говорится, на любителя. Откровенно говоря, именно на удачное замужество многие из буковинок рассчитывают, направляясь в Элладу. И мне известны факты, когда черновчанки довольно удачно устроили там личную жизнь. И пусть им повезёт. Но это, скорее, единичные исключения.
Поэтому обычно, если какой-нибудь Арис пообещал тебе немедленно жениться после твоей слабости, то это означает, что он сначала будет лет двадцать разводиться, а потом ещё столько же жениться на тебе. Разница между теорией и практикой на практике больше, чем в теории. Это во-первых. А во-вторых, я заметил, что на такой шаг, как женитьба на украинке, а не на гречанке, идут, как правило, неудачники и бедолаги, люди, которые не состоялись или не вписались в жизнь. В-третьих, для грека дети - это самое главное. Поэтому совершенно не стоит рассчитывать на то, что после ухода мужа в иные миры ты получишь богатое наследство.
А впрочем у каждого, как говорится, свои плечи под головой. Но по моим наблюдениям, все современные «аристотелосы онассисы» более-менее устроены. А ещё - в Греции испокон веков очень распространена чисто «мужская» любовь. И можно просто влезть в межполовое недоразумение.
Третьей проблемой новых заработчан является, как это ни прискорбно, они сами. Мы, украинцы, какие-то не такие, как все люди. Мы от рождения уверены, что являемся прекрасными сами по себе. Если у нас плохое настроение, то это не значит, что у кого-то оно должно быть хорошим, а для того, чтобы чувствовать себя вполне счастливым, мало, чтобы всё было в порядке, - надо, чтобы соседу было плохо. Нас чётко отличают от других, как в известной байке: Штирлиц шёл по Берлину, и ничто не выдавало в нём советского разведчика, кроме парашюта, который волочился сзади. Для нас же является аксиомой, что культурный человек плюёт только в специально отведённые души.
К сожалению, очень распространёнными среди женщин-заработчанок являются факты присвоения чужих работ. Это, наверное, до невозможности гадко, когда ты едешь домой на несколько недель проведать родню, оставив многолетнюю работу на кого-то из знакомых или даже подруг, а застаёшь после возвращения себя без этой работы, потому что товарка оказалась, мягко говоря, непорядочной, просто оболгав тебя перед работодателями. Совсем необразованный человек может обчистить разве что товарный вагон, тогда как выпускник университета может украсть целую железную дорогу. Наверное, это о таких людях.
Можно вдоволь много интересного увидеть в Афинах в выходные, когда земляки собираются вместе, чтобы пожаловаться на хозяев и вспомнить за чаркой далёкую родину. Это вполне естественно. Но у украинцев простое «Будьмо!» превращает банальную пьянку в значительное торжество. Уж нагляделись вволю афиняне на наших в небольших дешёвых тавернах вокруг знаменитой церкви на Омонии! Но это далеко не полная палитра разнообразных проявлений нашего нрава.
В конце каждого месяца возле киосков, продающих проездные билеты на все виды транспорта, собираются многолюдные очереди (как когда-то у нас за стиральным порошком), в которых преимущественно заработчане всех цветов кожи, потому что местные обычно пользуются авто. Греки, да и представители других народов, никогда не достигнут таких «блистательных» вершин, как наши, в ловкости обходить такие очереди или в доказательстве того, что «ты, козёл (коза), здесь не стоял (стояла)».
Болезненно преодолевая привычки, наши «новейшие афиняне» долго привыкали каждый раз компостировать талоны в транспорте, потому что там установлены небольшие оранжевые ящички, которые отбивают на талонах дату и время, и это не даёт возможности воспользоваться, как при социализме, этим талоном несколько раз. Да и штрафы достигают размера зарплаты украинского госслужащего. Но когда контролёры ловили всё же «зайцев», то ими преимущественно оказывались наши.
Если тебе крайне нужно срочно найти земляка, а его поблизу невооружённым глазом не видно, не беспокойся. Встань возле ближайшего пешеходного перехода и дождись красного света. Тот или та, кто будет перебегать дорогу на красный с драным пластиковым пакетом, будет им или ею.
А вот ещё. В уютном парке возле Национального археологического музея пожилая гречанка благородно присела на скамью, чтобы просмотреть свежую газету и выгулять пятнистого песика. Возле неё, как две авиабомбы, на скамью упала пара черновчанок размером с афишные тумбы. Они, подстелив старую газету, нетерпеливо разодрали запеченную курицу, высыпали на неё щепотку соли и разлили в гранчаки, привезённые из дома, бутылку самогона, от запаха которого начали опадать редкие листья с окружающих деревьев. И, хлебнув, начали оживлённую беседу, щедро перемежая её непристойностями на четырёх языках.
Или ещё такое. Лайки - небольшой базарчик, где продаются овощи, фрукты, мелкий товар. К большому ящику, куда греческие предприимчивые цыгане сбрасывают для продажи обувь или выцветшее тряпьё, вышедшее из моды, закупленное ими за бесценок на местных фабриках, подъезжает, несмотря на кордоны «секьюрити», посольское авто с родным флажком на капоте. Из него вылезают несколько подольских тёток в спортивных штанах и солнцезащитных очках в пол-лица, которые были популярны у немецких велосипедисток в 30-е годы прошлого века, с нашивками всемирно несуществующих фирм и начинают копаться в этом ящике.
Как после этого к нам и к Украине в целом будут относиться? Почему мы, украинцы, охотимся за птицей счастья только для того, чтобы сделать из неё чучело? Почему поляки, находящиеся в Греции с такой же целью, как и наши люди, пользуются огромным уважением у местного населения? Почему они имеют собственные школы, детские сады, магазины, газеты и даже костёлы в сугубо православной стране? А наших невозможно организовать без обещания заплатить на что угодно, кроме пьянства. Нас удивлённо и осторожно «уважают» лишь за умение «шарахнуть» без закуски стакан водки, которого хватило бы, чтобы отравить небольшое греческое местечко.
Почему те же самые греки, разъехавшись в конце XIX - начале XX века по всему миру, заработали деньги и вложили их в развитие своей страны, породив онассисов, которые отстроили одну из беднейших европейских стран, где нет ничего, кроме цитрусовых, маслин и моря, и пересели подряд с ишаков на «ягуары»?
Почему мы хуже?
А Украина для Греции постепенно становится «отрезанным куском сала», который греки категорически не употребляют, ссылаясь на холецистит, но держа при этом руку где-то в районе, простите, правой ягодицы. Они даже смотрят на него с осторожной брезгливостью. Отношение к нам у греков за последние десять лет претерпело эволюцию от первых восторженных и сочувственных эмоций до решительного презрения и неприятия. Не буду приводить высоких слов об авторитете государства, своего города, человеческом достоинстве и т.д. Но очевидно одно - мы, украинцы, все вместе, этого не заслуживаем. На самом деле мы не такие. Хотя трудно доказывать, что ты не баран, если только что ярко и доходчиво продемонстрировал обратное.
Но мы более образованны, чем тамошние жители, мы более опытны и практичны, у нас золотые руки и светлые головы. Разве может грек догадаться, что когда в автомобиле не работает «ручник», то под колёса следует подложить по кирпичу, чтобы он не скатился ненароком? Греки играют сами с собой в гениев, не понимая, как и их великие предки, что следующей ступенью после совершенства является падение. Но и мы такие же.
Греков до судорог, до невольного безумия поражает Киев, они любуются Черновцами. Один из них просто упал лицом в высокую украинскую траву и долго наслаждался её ароматом. Потому что у них такого нет и не будет.
Но, на самом деле, и они не такие. Молодые и среднего возраста греки, как и мы, зарабатывают в Америке и Европе. Но с большим достоинством. Поэтому и значительно больше.
Я полюбил этот народ. Как люблю и свой. Мы в основном познали своего визави. Как бы там ни было, прочный контакт есть, и мы обречены жить вместе в единой Европе (или в единой Азии?), взаимно помогая друг другу. Ибо высшую национальную гордость проявляет лишь тот, кому больше гордиться нечем.
И я верю, что вскоре в Черновцах или где-нибудь ещё откроется настоящая афинская таверна и зазвенит в ней, скажем, тоскливая и жестковатая греческая песня, перемежённая нашей благозвучной и широкой, как полонины, «Черемшиной», а потом пойдут в стремительный танец трезвые, как стекло, но весёлые буковинские парни вместе с опьянёнными от восхищения приветливыми наследницами греческих богинь с глазами цвета спелых оливок, которые довольно прилично танцуют зажигательного гопака.
А ещё будут собираться в ней наши бывшие заработчанки, которые наконец вернулись домой, натерпевшись унижений. Они оказались нужными родине, они счастливы здесь и зажиточны, удивительно превратившись из «уборщиц международного масштаба» в вполне самодостаточных буковинских хозяек. Но не унимается тоска по Элладе, где вынужденно провели годы. Немного переговорив по-гречески, они затянут ту же трепетную «Червону руту», умываясь теперь слезами обычного человеческого счастья...
Лучшее, что ты можешь сделать для своей страны, - это не делать для неё ничего плохого. Давайте думать и делать так.
Владимир КИЛИНИЧ.
Институт политического моделирования.